자유게시판

이와 같은 의문이 들었었습니다.
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불교, 특히 선불교에서는 심의식을 소멸시켜야 진여자성이 드러난다고 하는데,

시비분별과 탐진치를 다 버리면 나무로 만든 인형이나 돌인형과 무엇이 다를까요?

또한 치매환자와 무엇이 다를까요?



나무,돌,물 같은 무정물이라도 미세한 심의식이 있기 때문에 진여자성을 못보는 것일까요?

사람이나 동물이 가지고 있는 인식(의식)의 기능 역시 심의식안에 포함되는 개체적 망식이고..

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나름대로 궁리한 답은 이렇습니다.

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근원의식에서 만물이 나왔다.

사람도 살아온 환경에 의해 의식이 바뀌듯이

인공물도 그것을 만든 사람에 의해 의식이 바뀐다.

사람의 경우는 고차원적인 의식이 있다는 점이 인공물과 다를 뿐.

우공이산에서 보듯, 산을 없애겠다는 생각만으로 산이 없어지지는 않지만

노력을 통해 산을 없앨 수 있듯이

사람이 근원을 알고자 하는 생각을 낸다면

노력을 통해 근원과 하나가 될 수 있다.

근원을 알고자 발심할 수 있다는 것이 사람과 무정물의 차이이다.

일진법계를 관통하는 일미.

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두서 없는 글이라 죄송합니다.