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도가도 비상도, 명가명 비상명

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작성자 진현욱 댓글 2건 조회 7,909회 작성일 06-06-28 21:26

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안녕하세요~
진정한 삶에 대해서 많은 관심을 가지고 있는 청년입니다.
제가 도덕경을 도올 선생님의 강의를 통해 알게되었습니다.
그분의 강의는 저의 삶에 많은 도움을 줍니다.
저는 그 분의 말씀이 저에게 좋은 지혜로써 활용된다고 생각되고 또한 그런 점 때문에 의문이 생기는 것이라 생각됩니다.
첫 구절에 경우 그 분이 말씀하시길,
"도가도 비상도 명가명 비상명"
- 도를 도라고 말하면 그것은 늘 그러한 도가 아니다. 이름을 이름 지으면 그것은 늘 그러한 이름이 아니다 -
라고 말씀하셨는데 이 해석엔 많은 사람들이 비판을 제기하더군요.
'노자를 웃긴 남자' 이경숙씨 경우엔 이렇게 해석을 합니다.
-도(는 그 이름을)를 도라고 해도 좋겠지만 (그 이름이)꼭(항상)도이어야 할 필요는 없다. (어떤)이름으로(어떤 것의)이름을 삼을 수는 있지만 꼭(항상) 그 이름이라야 하는 것은 아니지 않는가? -
아직 도덕경에 대해 많은 부분을 이해할 수 없습니다. 그러나 이 분들의 해석의 차이는 알 수 있습니다. 첫 구절이 이렇게나 차이가 나는데 과연 어느 분들의 말씀이 노자의 뜻과 부합되는 건가요?

댓글목록

또랑가님의 댓글

또랑가 작성일

도올은 학자 입니다.

노자는 학자가 아닙니다.

고로 도올은 노자를 설명할 수가 없습니다.

거두절미 하고 말씀드립니다.

이경숙님이 잘 풀어 놓으셨네요.

여기 김기태 선생님도 비슷한 풀이라고 보여 집니다.

문자풀이에 급급한 학자들의 머리는 분명 한계가 있습니다.
그들은 자기들의 관점이나 자신만의 공감대를 벗어나지 못합니다.
또 그래야 먹고 살거든요.하하하

자유는 커녕 더욱 어렵게 꼬아놔서 사람들을 헤깔리게만 합니다.

어쩌다 도올의 강의를 티비를 통해 보게 되는데요.
기싸대기 한 대 생각나게 합디다.ㅎㅎㅎㅎ

여기 김기태 선생님 글을 보면 아주 쉽고 간결하게 자알 풀어 놓으셨네요.

글만 보지 마시고 글이 말하고자 하는 내용을 '자신'에게 비춰 보시면 스스로 알게 되리라 믿습니다.

진현욱님의 댓글

진현욱 작성일

답변 감사합니다. ~

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