질의응답

안녕하세요?

질문을 주셔서 감사합니다.

“깨달은 사람은 두 번 매이지 않는다.”

이것은 석가모니가 한 말입니다.

실재(實在)하는 것은 매 순간 있는 그대로의 마음, 즉 (가)의 마음밖에 없습니다.

님은 (가)에 대하여 “차별된 마음, 분리된 마음, 나와 너를 차별 간택하는 마음이 아주 강한 마음, 열등감과 시기심...” 등등으로 표현하고 있습니다.

맞습니다.

(가)의 마음은 어릴 때 사랑받지 못하고 존중받지 못한 데서 비롯된 깊은 상처와 결핍으로 인해 모든 인간관계 속에서 본능적으로 올라오는 “차별된 마음, 분리된 마음, 간택하는 마음”이지요. 바로 그 마음 때문에 우리는 지금 이 순간의 삶 속에서, 모든 인간관계 속에서 늘 매이게 됩니다. 그런데 단지 그뿐이면 되는데, 그렇게 매인 채로 묶인 채로 매 순간 있는 그대로 존재하면 되는데, 우리는 그게 너무 초라하고 보잘것없고 견딜 수 없어서, 그런 채로는 또 다시 상처받고 내침을 당할 것 같아서, 자신의 그 모든 초라하고 부족한 것들이 극복되거나 사라진 (나)의 마음을 꿈꾸게 되고 또 그것을 추구하게 됨으로써 우리는 이윽고 두번째로 매이게 됩니다.

아닙니다.

(가)는 어쩔 수 없는, 다만 있는 그대로 인정하고 시인하며 받아들이는 것 이외에 달리 더 어떻게 할 수 없는 마음입니다. 님은 그 (가)를 근본무명으로, (나)를 조화롭고 사랑스러운 마음으로 말씀하셨습니다만, 아닙니다, 그렇게 판단함으로써 (가)를 버리고 (나)로 가려는 바로 그 마음이 근본무명입니다. 님은 근본무명을 버려야 한다고 말씀하셨지요? 예, 그 무명(無明)을 버리고 그냥 (가)를 받아들이고 (가)가 되어 보십시오. 중생 그대로가 부처라는 말이 있듯이 진리는, 자유는, 해탈은, 진정한 질서와 조화는 매 순간 있는 그대로의 것 ㅡ (가) ㅡ 속에 있답니다.